Трактат Евстафия Опупкина "О бытности стихий"
(написан доблестным призраком шпица Васисуалия ака Abyss Walker)
(написан доблестным призраком шпица Васисуалия ака Abyss Walker)
<…обгрызено кем-то, фрагмент текста утерян…>
Всё чаще начинаю задумываться о природе стихий. Огонь, вода, земля, воздух – всё это есть в окружающем мире и даже сочетается между собой вполне себе объяснимым образом, но природа стихийной магии иная… не такая… Почему носитель одной стихии не владеет другой? Заключен ли ответ в человеческом разуме или же его стоит искать в природе самих стихий? Тех самых, что окружают нас ежедневно? Но почему бы тогда ветру не существовать с огнем? Раздувать его, придавать сил? Слишком опасно или же разум наш столь ограничен в уровнях восприятия, что способен пропустить через себя лишь один элемент. А земля и вода, почему не рождаются маги с возможностью подобного тандема? Возможно, не хватает связующего звена, которое позволило бы стихиям не гасить друг друга, а, напротив, поддерживать и направлять. Может ли Дух стать подобным звеном? Не доказано. Маги духа, как и все прочие, подвластны своей стихии единолично.
читать дальшеА как стихия выбирает своего мага? Или всё-таки маг выбирает свою стихию? Второе можно исключить. Дети, у которых пробуждается дар, не вольны выбрать какой именно. И даже если ты мечтал испепелять взглядом, ты можешь получить возможность управлять водой. Это вовсе не то, чего ты ожидал, но дар от этого никуда не пропадает и тебе всё равно придется учиться им управлять, дабы не пасть жертвой собственной глупости в будущем. Хотя так ли этому способствует обучение? Какой процент тех, кто просто сошел с ума, не желая работать с тем, что даровало ему… <чем-то залито, видно, что несколько раз перечеркивалось> Так все-таки, откуда приходит этот дар? Как делается этот выбор? Кем делается?
Весной сего года, дабы получить хоть какую-то закономерность, записывал всех детей с пробудившимся даром по трем губерниям: Великогорской, Волоцкой и Тихвинской.Великогорская губерния пышет пламенем.
Огонь: 26 человек. 18 мальчиков и 8 девочек
Вода: 17 человек. 6 мальчиков и 11 девочек
Воздух: 20 человек. 10 мальчиков и 10 девочек
Земля: 23 человека. 10 мальчиков и 13 девочек
Дух: обошла стихия духа стороной сию губернию.
Интересно получается. Девочки преобладают в водной стихии да в обращении с землей, мальчики же доминируют в огненной. Но к лету все могло перемениться, так как в целом за последние годы в Великогорской губернии рождалось больше девочек, нежели мальчиков. А еще случай интересный был. Рассказывали старожилы, что однажды в семье землепашцев родился мальчонка Акакий. С детства к земле тяготел да душой добр был, все мечтал людям помогать, когда вырастет. Землю слушать, урожай богатый собирать. Так и рос себе с мечтой да ждал момента, когда же силы земли с ним заговорят. А силы то и не заговорили. Пошел Акакий однажды на речку рыбу удить с мальчишками местными. Погода теплая была, в самую пору в речке плескаться, а не на берегу с удочками сидеть. Вот и не усидела ребятня, соорудили на ближайшем дереве конструкцию нехитрую из веревки с палкой и начали по очереди в воду прыгать. Акакий неудачно как-то прыгнул, перевернуло его в воздухе и животом о воду ударило. Да так ударило, что воздух весь вышел, в глазах потемнело да жизнь перед глазами пронеслась. Попрощался Акакий с родными-близкими мысленно и приготовился умирать, хотя уж больно этого не хотелось. Но как-то не сложилось у него со смертью, вода будто тоже не хотела грех такой на душу брать, взяла и вытолкнула нерадивого прыгуна на берег. Очнулся Акакий уже на песке, друзья вокруг шепчутся, кто-то испугался и за взрослыми убежал. До самого дома понять ничего не мог он, пока взрослые не расспросили что да как и не порешили, что в семье потомственных землепашцев, издавна с землей работавших, родился ребенок со способностями к работе с водной стихией, а никак не с землей. Расстроился Акакий, плакал долго, не хотел верить, что не сможет он пойти по стопам родительским, но пришлось смириться. Так и ходил как в воду опущенный пару годков. К слову, дар у Акакия был слабенький (во всяком случае так сказали знающие люди, хотя я так и не понял, кто именно), как и у большинства жителей, поэтому учиться его никуда не отправили. Так вот, однажды ночью проснулся Акакий от запаха дыма, выбежал во двор, глядит, а у соседей хлев горит. А в том хлеву коза мечется, на помощь зовет, а выйти может. Жалко стало ему животину до одури, аж слезы на глаза навернулись. Кинулся Акакий к колодцу, поднатужился да выплеснул почти все его содержимое на сарай треклятый. Огонь захлебнулся, паром изошел и пожар закончился, а козочка благодарная вокруг спасителя своего скакала радостно. К этому часу уже полдеревни сбежалось на благодетеля посмотреть, пожару подивиться да посплетничать, кто ж такой окаянный имущество-то спалить решил! Поджог же, чего тут далеко ходить. Но больше всего впечатлений было, конечно же, у Акакия. Понял он, наконец, что и с этим даром сможет людям помогать, главное очень этого хотеть и дюже постараться. На мой взгляд, дар у парнишки был все-таки не столь слабым, как описывали его изначально, а вполне себе достойный середнячок. И при должном обучении могло получиться что-то более стоящее, но стоит отдать должное самому юному дарованию. После случая с пожаром стал известен он как Акакий-огнеборец. Бригаду собрал добровольческую и колесили они по городам да селам, с огнем боролись и людям помогали. Сын у Акакаия, кстати, стихию отцовскую унаследовал да в куда большей мере, поэтому учился в столичном Университете и всячески помогал отцу дело его улучшать. Или учится еще? Нужно будет узнать, дюже история занимательная.
Так вот, наглядный пример получения ребенком нежеланной стихии, с которой он в итоге смирился и даже нашел дару должное применение. Но всегда ли так случается?
Посмотрим на Волоцкую губернию. Тут ситуация весной была немного иная.
Огонь: 15 человек. 7 мальчиков и 8 девочек
Вода: 29 человек. 18 мальчиков и 11 девочек
Воздух: 16 человек. 10 мальчиков и 6 девочек
Земля: 19 человек. 12 мальчиков и 7 девочек
Дух: 2 девочки.
Получается что здесь везде преобладают мальчики, что тоже можно списать на то, что родилось их в отчетные годы в разы больше девочек. И, видать, суждено в Великогорскую губернию за невестами ездить. И вода в данной губернии взяла верх над всеми остальными стихиями, зато есть две девочки с магией духа. Правда только одна уехала в столицу учиться, со второй и взять нечего. С трудом догадались, что вообще у нее хоть какой-то дар проснулся. Но зато жена хорошая получится. Хозяйственная такая, телом здоровая и на лицо ничего. Кстати, вспомнился сказ в одной из деревень, как раз о замужестве. Правда неудачном. Жили в том селе мальчик и девочка, Ромка и Женька. С детства дружили, постоянно время вместе проводили. Правда родственники их радости особой по этому поводу не испытывали. Дело в том, что у Романа семейство содержало большое рыбное хозяйство, а некоторые из них добирались даже до Университета, потому как способности к водной магии просыпались сильнее среднего. А у Жени семья ничем не выделялась. Огонь, которым семья была отмечена, редко проявлял себя сильнее, нежели способность печь растопить да свечи в доме зажечь. Так и жили друг на друга наговаривая, но детям в этом поколении семейная нелюбовь не передалась. Напротив, со временем дружба их все крепла, пока не переродилась в нечто большее. К тому времени и дар у обоих уже проснулся. К слову, ничего неожиданного, вода и огонь. Сначала тайно пожениться собирались и перебраться в иную губернию, подальше от родни неуемной. Потом внезапно решили напролом пойти, в надежде , что семьи помирятся. Сей наивный шаг и стал началом грустного финала. Родители с обоих сторон выкрутасов таких не поняли, девицу оговорили, мол, гулящая и голову тебе дурью всякой забивает. Нашли ему девушку с водной стихией и к свадьбе готовиться начали. Говорят еще, тихо так, что лапшу на уши грамотный человек развешивал, по знакомству из столицы выписанный. Девушка же не оставляла попыток вразумить кавалера незадачливого, все понять не могла, с чего ж его понесло-то так. Но через какое-то время сдалась и опустила руки. Да как-то сильно опустила, что решила наложить на себя руки. Умные друзья отговорили деву от столь опрометчивого шага и предложили смерть сыграть, а саму «покойницу» у себя пока спрятать. Может, тогда бывший жених опомнится, затоскует, а потом вместе и сбегут. Так и поступили. Сгорел в назначенный день сарай в семействе огневиков. (Опять сарай! Почему они всегда сжигают сараи? Зачем они вообще что-то постоянно сжигают?? Может от этого все их беды?) В сарае «сгорела» и несчастная девушка. Чем они заменили останки сгоревшей, мне узнать не удалось, дознавателей бы туда. И все вроде бы ладно, даже жених бывший пожалел ее по-человечески, но проезжал именно в этот день через деревню студент с кафедры Духа столичного университета. И, как и положено студенту, совал нос во все щели. Практику ему подавай, окаянному! Увидел, что у парня голова заморочена да и снял «морок». Только вот мозгов не хватило сначала с ситуацией ознакомиться. Морок снял, в книжицу свою что-то записал, чтоб предъявить преподавателям да уехал в неизвестном направлении. (Еще где-нибудь нагадить во имя Ее Величества Науки, знаем мы этих студентов.) А парень-то несчастный как прозрел, так сразу и понял, что любимую потерял окончательно. Поубивался картинно на площади главной, а потом пошел на пепелище и грибов поганых наелся. Правильно наелся, через 10 минут над остывающим телом уже рыдала благоверная. Но убивалась недолго, кусок доски обгоревшей под руку попал да и заколола себя девица неумная. Семьи их бестолковые после такого враждовать перестали, всё плакались, что раздуть конфликт на почве различий в стихиях могли только идиоты. Идиотами и были, да и детям ума в головы не вложили. А жаль.
Но речь не об идиотизме отдельных семейств, а в целом, о неприятии неожиданного дара. И, кстати, родители Романа ведь девицу ему с водной стихией подыскали. Надеялись, олухи, что дар продолжит наследоваться. Но на примере Акакия видно же, что внук их мог вообще в воздушники податься. И что тогда? Внука закопать в огороде и новых требовать? Вернусь к этому позже.
Тихвинская губерния.
Огонь: 20 человек. 7 мальчиков и 13 девочек
Вода: 17 человек. 10 мальчиков и 7 девочек
Воздух: 28 человек. 14 мальчиков и 14 девочек
Земля: 12 человек. 6 мальчиков и 6 девочек
Дух: и тут их нет. Нужно поискать губернии, где их встречается побольше. Заодно и историй каких запишу.
А здесь вообще как-то уравновешено все, да и детей разнополых почти поровну. Но воздушники попадаются в разы чаще, чем остальные все. И рассказывали дюже забавную историю об одном Василии. Сам вроде не из местных, никто не помнит откуда взялся, но как-то привыкли все, что он есть да поначалу и забыли. Вспомнили о Ваське, когда вылез он с предложением новой судебной системы в рамках своего села. Сказал, что знает научный способ проверки на ложь и даже маги духа здесь и вовсе не нужны. Народ подивился, но потребовал предъявить. И предложил Василь делать следующее: установить на площади 3 котла. В одном воду кипятить, в другом молоко, а третий пива холодного налить. Суть была в следующем: обвиняемый, желая доказать свою невиновность прыгает в котлы по очереди, начиная с кипятка. (Какая очередь, куда он вареный дальше упрыгает?). Если кипяток его не тронул, значит вины на душе нет. Но вдруг он себя виноватым не чувствует, а на самом деле душегуб? Для этого в молоко прыгнуть требуется. (Недоваренное доварится.) А если из молока невредимым вышел, то и душа его чиста и руки. А пиво будет наградой праведному человеку за испытания пройденные. Самое удивительное, что испытать сию экзекуцию Васька вызвался самолично и по всем котлам резво проскакал. Правда в пиве как следует задержался, но это уже роли не играло. Народ поддержал новую систему: и зрелищно, и действенно. А Василю назначили жалование как палачу-дознавателю. Так и варил Васька-шарлатан селян бестолковых, пока через село не… Так, это уже было. Не тот ли это был студент? А тоже и тот же самый, вроде как опять с кафедры Духа. Не так важно для сюжета, но интересно с точки зрения наблюдателя за студенческими миграциями в поисках практик. Так вот, через село проезжал студент. Проезжал. Опять. Студент. И опять учуял неладное. Распознал в Ваське мага-воздушника с уровнем выше среднего и навставлял ему куда следует чего следует. А дальше история быстро сказывается, народу объяснили как Васька-шарлатан воду себе остужал, подсчитали сколько ж невинных могло за это время свариться, да и сварили самого Ваську в котле. Или просто до смерти на площади забили. Здесь показания расходятся, а студента этого я больше пока нигде не встречал.
К чему я вспомнил эту историю? А сам не знаю почему, может потому что Василий как раз таки свою стихию с детства любил (студент рассказывал кому-то), но вот пользовался ей как-то.ну.. не по уму что ли.
Стоит собрать подобную статистику за лето, чтобы закрепить предположение о том, что преобладание стихии может зависеть от местности. Во всяком случае, в данных губерниях это прослеживается.
Но ответ на вопрос: почему стихия выбирает конкретного мага, опять таки не найден. И каким образом происходит выбор? Я сталкивался с любопытной теорией котла стихий, в котором они все варятся, а периодически выплескиваются в разные части мира, где и рождается тот или иной маг. Теория интересная, но где тогда должен быть этот котел? Он летает над всеми территориями и варит-варит-варит, но всё никак не сварит? И за счет чего поддерживается постоянный процесс кипения в данной посудине? И почему тогда в этом котле все стихии уживаются, а как только попадают к человеку, то перестают? Что это, стихийный эгоизм или же неподходящая посудина? То есть, чтобы быть магом двух стихий, нужно быть котлом? Или кастрюлей? Уже какие-то глупости получаются, но идея с котлом меня все-таки не отпускает. А что если это не котел? А какой-нибудь артефакт? Но тогда тоже вопрос о радиусе его влияния. Каким образом он влияет на магов в разных концах Империи? Да ладно империи, если заглянуть за ее границы, то масштабы деятельности артефакта выглядят еще более колоссальными. Так все-таки, откуда приходят стихии?
Всё в этом мире имеет начало и конец, свои истоки. Значит и стихии, дарующие магические способности, тоже откуда-то приходят! (забудем о кастрюле, я постараюсь проработать ее теорию позже.) Цикл! Все повторяется вновь и вновь, но начало все равно есть и конец тоже. Получается странное, но если представить, что эти две точки расположены совсем рядом, то уже становится немного понятней. Но что происходит между ними? Неужели расстояние настолько мало, что там не происходит ровным счетом ничего? Такого не может быть, ведь чтобы перейти из состояния «конец» в состояние «начало»? Но тогда встает вопрос, о том, что эта точка жизненного цикла стихий должна где-то располагаться. Если отбросить теорию о котле и артефакте, то это может быть местность. Возможно какая-то неизученная местность, которая находится неизвестно где, а на ней расположено неизвестно что. Можно ли предположить расстояние до этой местности от моей точки наблюдения? Конечно же нет, ведь я даже не знаю радиуса круга жизненного цикла. Да и нет подтверждения того, что это круг. Это может быть , да и скорее всего, безумная замкнутая спираль, в которой проносятся стихии. Кстати, быть может где-то в этой местности расположен тот самый котел, в котором бурлят стихии и , при желании, оттуда можно выудить необходимую. Интересная гипотеза, стоит остановиться на ней подробней. Если в действительности возможно получить иную стихию, просто вынув ее из котла/иной емкости/артефакта, то что становится с предыдущей? Ты обязан вернуть ее в котел, или отсутствие двустихийных магов объясняется как раз тем, что котла никто не дошел? Почему-то сразу вспоминается Васька-шарлатан с его котлами. Может быть, это ушлый маг тоже искал место сопряжения всех стихий? Места, откуда они все берут начало? Или же всё-таки это была банальная жажда легкой наживы. В любом случае, Василий уже ничего не расскажет, а меня просто съедает любопытство. Если я смогу доказать, что маг может сочетать в себе 2 стихии или же сменить полученную изначально, то это станет огромным прорывом в изучении магии! Я должен найти эти ответы. И искать стоит начать со столичного града. Хотя бы потому, что я сам нахожусь здесь и как минимум одна яркая неизученная местность здесь есть. Хотя откуда здесь вообще взялось это.. кхм.. пятно? Также в Тихвинской губернии попадались любопытные руины, а в... запамятовал, нужно свериться с атласом. Такой интересный лес был. Нет, не тот в котором отсиживаются эльфы. Хотя тоже интересно, а не могут ли эльфы отсиживаться на котле? Могут, но всё-таки слабо верится, особенно после того, как они стали открыто жить в наших городах. Но этот лес тоже любопытен. Таким образом, нужно искать неизученные места с аномальной природой (и не только, это может быть аномалия всего!) и изучать их. Есть несколько на примете. Составлю список и начну работу.
Итак, места интереса:
<страница вырвана>
@темы: информация по миру